マタイ 27:15 ところで、祭りの度ごとに、総督は民衆の希望する囚人を一人釈放することにしていた。
27:16 そのころ、バラバ・イエスという評判の囚人がいた。
27:17 ピラトは、人々が集まって来たときに言った。「どちらを釈放してほしいのか。バラバ・イエスか。それともメシアといわれるイエスか。」
27:18 人々がイエスを引き渡したのは、ねたみのためだと分かっていたからである。
27:19 一方、ピラトが裁判の席に着いているときに、妻から伝言があった。「あの正しい人に関係しないでください。その人のことで、わたしは昨夜、夢で随分苦しめられました。」
27:20 しかし、祭司長たちや長老たちは、バラバを釈放して、イエスを死刑に処してもらうようにと群衆を説得した。
27:21 そこで、総督が、「二人のうち、どちらを釈放してほしいのか」と言うと、人々は、「バラバを」と言った。
27:22 ピラトが、「では、メシアといわれているイエスの方は、どうしたらよいか」と言うと、皆は、「十字架につけろ」と言った。
27:23 ピラトは、「いったいどんな悪事を働いたというのか」と言ったが、群衆はますます激しく、「十字架につけろ」と叫び続けた。
27:24 ピラトは、それ以上言っても無駄なばかりか、かえって騒動が起こりそうなのを見て、水を持って来させ、群衆の前で手を洗って言った。「この人の血について、わたしには責任がない。お前たちの問題だ。」
27:25 民はこぞって答えた。「その血の責任は、我々と子孫にある。」
27:26 そこで、ピラトはバラバを釈放し、イエスを鞭打ってから、十字架につけるために引き渡した。
27:27 それから、総督の兵士たちは、イエスを総督官邸に連れて行き、部隊の全員をイエスの周りに集めた。
27:28 そして、イエスの着ている物をはぎ取り、赤い外套を着せ、
27:29 茨で冠を編んで頭に載せ、また、右手に葦の棒を持たせて、その前にひざまずき、「ユダヤ人の王、万歳」と言って、侮辱した。
27:30 また、唾を吐きかけ、葦の棒を取り上げて頭をたたき続けた。
27:31 このようにイエスを侮辱したあげく、外套を脱がせて元の服を着せ、十字架につけるために引いて行った。
イエス様を慕い、来るべきメシアの到来と信じて従ってきていた大勢の群衆にとって、イエス様に期待するのは、ダビデ王の再来であったであろうし、あらゆる病も癒し、全ての災いをも解決してくれるような奇跡も行う偉大な人物であったのだろう。
そのイエス様が、今や捕らえられ、処刑されようとしている。
人々の失望は大きかっただろうし、裏切られた思いで満ちていたのかもしれない。
人は裏切りや失望を経験すると、怒りや恨みなどの思いに変わっていく。
あるいは、望んでいた通りに事が進まないと、何もかもが嫌になって自暴自棄になっていく。
そして、そのような感情に支配された人たちは、冷静な判断力をも失っていく。
どう考えても、今後、どんな犯罪など犯すはずもないイエス様を処刑し、代わりに、これまでにも何度も重大な犯罪を犯してきて、これからまた犯罪を積み重ねて行くかもしれないバラバを釈放せよと訴えるのである。
もはや正常な状態とは言えない。
しかし、それが人間の世界で起こることなのである。
どう考えても、それを選んでも、良いことはなく、むしろ破滅へと向かって突き進んでいく、そんな選択を人はなぜしてしまうのだろうか。
罪深い存在だからだろうか。
一時の快楽や、自己都合による利益誘導など、みな同じ結末へと向かっていく。
それを止めることができるのは、やはり、黙せず十字架の死へと歩まれたイエス様だけなのだろう。
人にはできないが、神にはできる。
そのことを覚えて、イエス様の成し遂げられた御業に、ただただ頼りつつ、歩んでいくものとならせていただきたいものである。